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[原创] 鸟的翅膀不需要风声——赏析诗人少古的诗《元宵节的夜晚》等

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发表于 2016-12-14 19:28:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
鸟的翅膀不需要风声
——赏析诗人少古的诗《元宵节的夜晚》等
/李哲夫
李哲夫赏析:去年12月,中原诗人少古来重庆见我,让我一直高兴了好久。我们一起去了瓷器口古镇,也去长江、嘉陵江的汇合处——朝天门码头看了看,并在解放碑逛了逛。晚上我们在一起谈文学,谈诗歌,他也谈自己读大学时一些有趣的事情,几天的时间里,只感觉相处得十分的惬意。就是这短短的时间,仿佛让我们认识和走过了好几年的路,那份情谊在一个相见恨晚里。他一来《嘉陵江文学论坛》,我就开始注意着他的诗歌作品,虽然时间不长,读的也不是很多,我还是感觉到了少古个别的诗歌的一点点枝蔓,但是他的诗歌是很有思想内涵的,有的问题揭示得很深刻,很有深度。比如他的诗歌《同学会》、《成人童话》、《传说》、《冬天一日》、《狗日的历史》、《如果我没有思想》、《关于春天》、《今天,我要走上街头》、《密码》、《走着》、《渔火》和《途中》等,这些诗歌里有很多在内容上,是在向我们述说着一种历史承载的痛楚,有的题材与现实生活紧密结合,让我们在欣赏之后,陷入一个深深的反思里,总是不能轻松的回味。
就这样,一口口地吞噬月亮
那些伤痛,注定不能收藏在口袋里
尽管我流着泪,它依然是能让雪水生根的季节
就这样,一次次的痛苦着
想着银光濯洗的水花坠入斜影
想着所有的故事,鸣啭这个夜晚        少古——《元宵节的夜晚》
读少古的诗歌,总是不轻松的压迫着我,他诗歌文本的内心总有很多“褶皱”,这些褶皱,深刻的折磨着一种情感的世界,他是否靠《元宵节的夜晚》“熨平”那些褶皱和抚慰那些伤痛呢:“就这样,一口口地吞噬月亮/那些伤痛,注定不能收藏在口袋里/尽管我流着泪,它依然是能让雪水生根的季节”,这是我很喜欢的一首诗歌,他将月亮当成喜欢的月饼,或是他眷恋的爱,只有吞下肚里,才能刻骨铭心?还是永远都不能忘怀?吞噬月亮”,在自己的肚里,爱着的、伤害的、痛苦的都有,放在肚里也痛,放在口袋里又不担心着什么,也收藏不了多久;它会丢失、它会干涸、只有在肚里、才能溶进血液。这是个让人怀念和伤感的节日,诗人笔下的描写,却是很不平静的心情,“尽管我流着泪,它依然是能让雪水生根的季节”,让雪水生根的季节,是什么能力这样的强大?痛苦加爱情?失恋与现实生活的酸楚,以及与悔恨交加的重叠在一起?那个夜晚,我们的诗人浮想联翩,他一定是想了很多、也想得很远,但是诗人没说是为什么或为了什么,为了谁?但是他就是痛苦着,他分明很痛苦:“就这样,一次次的痛苦着/想着银光濯洗的水花坠入斜影/想着所有的故事,鸣啭这个夜晚”。痛苦加深着,并且是连续不断的,想着爱的甜言,以及鸟语花香的世界鸣啭这个夜晚”,在这里,我看见了一个十分美好的意境,“想着银光濯洗的水花坠入斜影”,多么美丽的月光和夜晚,那相思的“水花坠入斜影”。少古诗写的“理性与魔性”,总会“压迫”着我们的心,一点都不轻松的展示出来,让一个久远的情绪在被“吞噬“濯洗”,他对物象“月亮”的“吞噬”,是想让雪水在这个季节生根”,一旦那“银光”随风而去,那“银光”,在此刻,已经不是一般的月光了,他还有诗人的思想和思念,在追寻与追随他的“风”,以及他所怀想的诗歌里没有出现的那个“人”。在这首诗歌,“所有的故事,将鸣啭这个夜晚”的最后一句,才是诗人少古想要的“褶皱”与“熨平”。 “鸣啭”这个词用在这里很精彩也很鲜活,其含义很深刻,让人联想的空间很大,可以说是点“睛”之笔。
感怀的诗歌好写,也难写,之所以难写好是诗人眺望遥想中的一个梦,总是在一个深沉的遐想之中是诗人表达自己深处情感体验的一个实体。诗人少古正是在一些不经意的言辞里,自然而然的吐露真实的怀想。尽管“那些伤痛,注定不能收藏在口袋里”,是,不难看出《元宵节的夜晚》的内涵与情调无处不透着诗人刻骨铭心的情结,以及他动的语言,都饱含着诗人的巨大隐痛”情怀“尽管我流着泪,它依然是能让雪水生根的季节”,只感觉这是稍纵即逝的语境,“就这样,一次次的痛苦着”。在这样的言词动态里,他已经把握“痛苦与爱”的多愁善感。读《元宵节的夜晚》我们在看似平淡的构思再次感受到他的情与眷恋。因此,《元宵节的夜晚》这首诗歌的艺术感染力正是来源于诗人的真情袒露。
蜡烛已经点燃
藤上牵牛花早已开放
可是你的芬芳却等不到明天
你除了沉默,就是微笑
就这样的走吧,不要说话
不要告诉我还会回来
即使是熟悉的,也会是崭新的         少古——《今夜的送别》
《今夜的送别》是诗人少古把一种“莫名”的感觉,在一个充满矛盾的心理刻画的空间里进一步的渲染:“蜡烛已经点燃/藤上牵牛花早已开放/可是你的芬芳却等不到明天/你除了沉默,就是微笑”,刹那间“燃烧与凝固”,让欣赏者的眼光再次“凝固”,直感觉是一步三叹,这就是这首诗歌的矛盾以及它所带来的欣赏者领略到的“福份”。 蜡烛的燃烧,与藤上牵牛花早已开放”,这是火与鲜艳的花的矛盾对立与统一,它是为了《今夜的送别》而燃烧和开放的,紧接着笔锋直转而下,可是你的芬芳却等不到明天/你除了沉默,就是微笑”,他的那个她,为了爱或为了快要失去的爱,她也不在乎能不能到明天了,她只在乎此刻和现在,或是曾经的拥有。为什么,这是为什么?“芬芳”就这样的消失,它是爱的流逝吗?但是他们还是很欢乐的笑,如果不是“爱情”是朋友的友情?也是说得过去的,只是这样的描写和表现,很是柔情的,总有一种甜腻腻的“粘绸”。这是诗人少古以短制为主的“出奇制胜”的剑法,流星般的冲击:“就这样的走吧,不要说话/不要告诉我还会回来/即使是熟悉的,也会是崭新的”。这是何等的情怀?没有旧只有天天的新,你走了,你就是回来,那一切都还是新的,这样的期待,谁有这样的情人或朋友或兄弟,那真是幸福死了。我们透过这个朦胧的意境,去搜寻他思想的内核,以及撞击情感的底线,去追随他“凿”出的一个个“妙想”。在诗人少古的这首诗歌里,感觉到他对语言的一种苛求”,他一再的去掉枝蔓,让文字洗练起来,让意境鲜活起来,让句子灵动起来,他一直在努力的追求着。读完这首平实而又充满自然之风的诗总感觉有天然浑成之感,同时在他看似随意的句子里,又感觉到是作者经过了精心的设置“就这样的走吧,不要说话/不要告诉我还会回来/即使是熟悉的,也会是崭新的经过前两句的铺垫,后面这句显示出一种不动声色的结束。整首诗读后有委婉、雅致的情境和矛盾中的淡定、开阔境界。
是的,诗人少古制造了一种矛盾的幻象,让我们在他的幻象之中沉醉也许这是诗人的心思旨在《今夜的送别》里向我们展示的矛盾的远离让一个“送别”在一个不怎么伤感的情怀里演绎,在一个矛盾的空间里“湿润少古蜡烛在了内心,用思念的血去点燃”一个久远的“微笑”。虽然今夜没有月光也没有雨,但是我已经感受到“牵牛花早已开放”,他用这样的情景来表达这个夜晚,是他内心你能就此平静的表现,尽管他将想要说的情感世界隐藏得很深,我还是看见了,他到心沉醉。
这里没有鲜花,只有香火
那钟声早已躲在手掌里
岁月唯一可信赖的,只有那凝固的雪
在这里,鸟的翅膀不需要风声
不需要打坐,参禅和入定
也不用说芸芸众生,以及梵音的磬击        少古——《一个人的寺院》
诗人少古的这首《一个人的寺院》,在营造意境上,我仿佛看见它一首感觉只是他在意境的处理和运用上,很有自己的特色,也写出了新意来:“这里没有鲜花,只有香火/那钟声早已躲在手掌里/岁月唯一可信赖的,只有那凝固的雪/在这里,鸟的翅膀不需要风声/不需要打坐,参禅和入定/也不用说芸芸众生,以及梵音的磬击”。这是一首不可多得的诗歌,干净凝练,清晰流畅,成为他自己的诗歌处理得很好的典范,欣赏之余,我很是喜欢,我也喜欢寺庙,与佛之缘,让我对这首诗有了更多的偏爱,也就有了去评论的想法。他几乎是在用“声”、“色”和“画”的技法去展示和描写,并且是刻意的去追求他梦中的理想情怀。“这里没有鲜花,只有香火”,是的,这里已经没有了,其实这里还是有的,只是在诗人今天的眼里,这些已经不存在了,或已经不重要了。连那钟声早已躲在手掌里此刻,“岁月唯一可信赖的,只有那凝固的雪”,那些抽签算命,求得一生平安的签的解读,也不重要了,只有雪才是他心灵的唯一寄托,为什么这样说和这样想呢?在诗人的眼里,那些都是不纯净的,都是虚幻的,只有这雪的白与冷峻,才是诗人理想的追求,情感的回归与寄托,在这里,我还看见了诗人一颗高洁的心,他就像那只鸟,在翱翔“在这里,鸟的翅膀不需要风声”,他不需要风的声音来伴随,他只要大自然的回归,他只想回到那个净界里,他需要那样的孤独,那才是他的理想回归和佛的境界与信念,他还想在那禅声里,得到自我,只感觉那才是他的一个“归宿”。不用去宏扬佛法,“不需要打坐,参禅和入定”在“那凝固的雪”里,早已经有了深沉的文化积淀。在那里的雪也不是一般的“雪”了,它是已经进化了的雪,并且是被“佛与经文”深刻浸透的,有着深刻佛文化的“雪”,那是一个远离城市喧嚣的“佛”的自由世界,也是一直追求和向往的与“佛”有关的情感世界。心灵的寄托都已经这样了,“也不用说芸芸众生,以及梵音的磬击”,这一切,都在《一个人的寺院》的孤独里。
这首诗的技巧上来说,以情构景,以景托情,利用“雪与声与的虚实,去与宁静钟声相花与香火,迎风拂面的是不同的感受,表意与后达之间的空间张力构成,使这首诗更具有美的指向和阅读接受力以及想象力一个人的寺院,其实就是诗人内心孤独,寂寞的深切感受,有道是,有爱的时候,仿佛这个世界就只有他们两个人,痛苦的时候,看见什么都不存在,仿佛就只有内心的痛与悲哀了,这种情怀可还是一种意境,一种皈依或远离。别具特色,是这好诗的特点,因为它具有了太多的语言张力,善于用由此反彼的巧妙表达和情感传递意的虚幻与真实相合,心理期待与收获以及梵音的磬击一些大的空间度由此显示,使诗歌一下子饱满起来诗人少古的这首《一个人的寺院》,却让我想得很多,当然也就很自然的联想到李商隐的名句“一寸相思一寸灰”。能有这样的联想,也是这首诗歌的成功之处。

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沙发
发表于 2016-12-14 20:24:11 | 只看该作者
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发表于 2016-12-15 14:58:33 | 只看该作者
感怀的诗歌好写,也难写,之所以难写好,是诗人眺望与遥想中的一个梦,总是在一个深沉的遐想之中,他是诗人表达自己内心深处情感体验的一个实体。诗人少古正是在一些不经意的言辞里,自然而然的吐露真实的怀想。尽管“那些伤痛,注定不能收藏在口袋里”,但是,不难看出《元宵节的夜晚》的内涵与情调,无处不透着诗人刻骨铭心的情结,以及他所调动的语言,都饱含着诗人的巨大“隐痛”情怀:“尽管我流着泪,它依然是能让雪水生根的季节”,只感觉这是稍纵即逝的语境,“就这样,一次次的痛苦着”。在这样的言词动态里,他已经把握到了“痛苦与爱”的多愁善感。读《元宵节的夜晚》,我们在看似平淡的构思里,再次感受到他的真情与眷恋。因此,《元宵节的夜晚》这首诗歌的艺术感染力,正是来源于诗人的真情袒露。





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地板
发表于 2016-12-15 15:03:44 | 只看该作者
从这首诗的技巧上来说,以情构景,以景托情,利用“雪与声与影”的虚与实,去与宁静的钟声相呼应,花与香火,迎风拂面的是不同的感受,表意与后达之间的空间张力构成,使这首诗更具有美的指向和阅读接受力以及想象力。一个人的寺院,其实就是诗人内心孤独,寂寞的深切感受,有道是,有爱的时候,仿佛这个世界就只有他们两个人,痛苦的时候,看见什么都不存在,仿佛就只有内心的痛与悲哀了,这种情怀可还是一种意境,一种皈依或远离。别具特色,是这首好诗的特点,因为它具有了太多的语言张力,善于用由此反彼的巧妙表达和情感传递,诗意的虚幻与真实相结合,心理期待与收获“以及梵音的磬击”,让一些大的空间跨度由此显示,使诗歌一下子饱满起来。读诗人少古的这首《一个人的寺院》,却让我想得很多,当然也就很自然的联想到李商隐的名句“一寸相思一寸灰”。能有这样的联想,也是这首诗歌的成功之处。





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 楼主| 发表于 2016-12-15 15:11:45 | 只看该作者
渝北阿秀 发表于 2016-12-15 15:03
从这首诗的技巧上来说,以情构景,以景托情,利用“雪与声与影”的虚与实,去与宁静的钟声相呼应,花与香火 ...

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