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《》大年初一（外一首） 佳佳
他与他们从遥远地方赶来 焦急或一种纠结 灌满寺院 虚空脚步卷起一路尘埃
经声，佛声从耳朵穿过 有几人 尘埃落下 磕头许愿，三声木鱼 仿佛朵朵云霞在头顶缭绕 喃喃言语 像极了红尘中相互论斤两的买卖 彼此关照的 仅仅是一种超度与被超度
弥勒菩萨在大门口 它的笑声谁都听不见 它的小声与小心翼翼 谁都看见
《》佛拜 拜佛或佛拜 不是与佛的再见 梦想的蝴蝶在大殿飞来飞去 它没有鹰那样翱翔的境界 却有明香照耀的禅想 她紧紧跟随
墙上菩萨慈美善目 四野苍茫之时 红烛暖心 忏悔，诵经 不送钱 谁会颂一段梵唱声声
神与人耳语的场面 炽热，流长 她从雾中走出 阿弥陀佛 肃穆的大雄宝殿 佛光，拂不去的光芒在茫茫人海之中 人头攒动 一曲大悲咒 一段牵扯人心的经文 在空中缠绵 在大地回响
李哲夫推荐语：每次的节假日，寺院香火总是旺盛得不得了，诗人进去或出来，或多或少都会被那袅袅香烟熏晕，所谓的感动由不得你不心动，特别是在大年初一，人山人海，进香还愿，那人气旺旺，让人过目不忘。诗人的走进与靠近，或许会诗兴大发。诗人佳佳这两首诗的标题其实很平常，却有一种直接点题大年初一寺院的故事。“三声木鱼”真乃三生有幸，钱多钱少，敲破头颅，也难解那一生追寻的禅意。一曲大悲咒，是你我难读懂的悲欢离合，一段牵扯人心的经文，诗人是想要熟悉或已深谙的另一种禅。诗的上下结构，如此的层层递进在纵横穿插里。倾听梵唱，一声又一声，洗灵魂或净化与重塑。她的诗写属于那种较强度的呈现于画面感，亦即，符合作者一贯的抒情写作，一点不无病呻吟，有的放矢，“瞄准”寺院为背景，在一种清与浊里游走。其实在旺盛香火的背后，有一种歌舞升平以及祥和的意味。本诗清楚与明白，集中叙述，辐射了庙宇里某些人的人生百态，精神境界，在一种嬗变里。诗人不去过多地为之释禅，只是在墙上与心上陡增一层迷幻的寺院现实的色彩里。
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发表于 2022-10-19 22:48:34
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发表于 2022-10-20 11:12:41
