游走在无诂与无诠的诗意里（七） - 诗潮流s

在诗歌创作上，高妙之诗人，为使某一情境达到某一层的深邃，或将一种痛抵达到另一种苦的深渊，总是会灵活地运用某一情节的显现与存在，使之进一步呈现出语言的力度与深度。鲁迅先生在论及悲剧社会性冲突时则指出:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。之所以这样的说，或许诗人杨角的诗歌《日月奔忙》就是其悲剧里的另一面“悲壮”，以及悲壮背后的一种宏阔：

《日月奔忙》该诗文可谓传神，可以说是重复一个人们对于现实生活之于内心的矛盾与冲突之中。所谓的安稳，是需要努力去奋斗的。至于《日月奔忙》，从一个怀疑的起点到对另一个怀疑的结束，在这一个伟大的生命实践里，它将一种劳作与躬耕，以“拖着一身的刀伤”的光荣，来体现生命的价值。所谓的弯刀高挂天空，之于幻化的月亮。所谓圆月，在一年的时间里仅有那么十二次，而弯月的存在，却远在三百六十五天之上，没有了圆月，天空之上的那个东西，它在诗人的内心，天天都是残缺。所谓在月亮坝儿耍弯刀，诗人是在弯刀下面耍月亮。在诗人的思想情怀里，这里的弯月或弯刀，已不是一个物体或一种物理现象，它的内蕴，早已超出了我们的想象，而对于诗人内心的婉约或悲悯，也不是“从宜宾到上海”的一段路程……一天的上午下午，一月的上半月与下半月，一年的上半年与下半年，诗人笔下的奔忙，已不是时间与几何的划分，仿佛还有人的生命已走了一半，还未安稳，依然还在劳作与奔忙。诗人在这里的“我从无数家门前走过”，已非一个个村庄，我更看着是一段人生历程，一段岁月或一个季节的某种气候或某个时间里的变迁。它的砍杀与被砍杀，是被隐藏了的某种人生命运里的挣扎，这样的人生说是“蚯蚓变的”，或是任人宰割，其实它更是一种“蚯蚓”（曲算啄鸡公）的力量与震撼气势，以及一种坚韧顽强和不屈不挠。该诗还向我们传达了一种诗意的语言力度，诗文里多次出现的“刀”，并非一种铁器或剑气，我更多的看作是人生岁月里的风霜雨雪。